高大的石碑吸引了她的注意。

石碑的标题是《唐梵汉翻对字音般若心经》，立于唐文宗开成四年。林溪心中一动，般若心经她知道，但“翻对字音”是什么意思？她凑近仔细观看。

原来，这块碑刻上面刻着《心经》的梵文原文、梵文的汉字音译以及汉文译本，是唐代为了方便学习梵文而制作的对照碑。林溪的目光急切地在梵文音译部分移动，突然，她浑身一震！

“麻曷葛剌……”碑刻上，梵文“mahāgāra”的音译赫然就是这几个字！她猛地想起残页上的那个词！在残页上，“麻曷葛剌”对应的似乎是一种黑色的、有特殊气味的药材。而在这块碑刻的注释中，虽然主要是佛经术语，但“mahāgāra”一词旁，似乎隐约有小字批注，指向一种“西域香料”。

林溪的心脏狂跳起来，她拿出手机，颤抖着拍下碑刻的内容，然后迅速在脑海中搜索相关知识。“mahāgāra”……如果音译是“麻曷葛剌”，在藏药中，有没有类似的发音？她立刻想到了《晶珠本草》——藏医药的经典着作，成书于18世纪，但记载了许多古老的药物。

她顾不上参观其他碑刻，立刻找到附近的图络查阅《晶珠本草》的电子版。在藏药的药材名录中，她果然找到了一种叫做“玛哈嘎拉”的药材，其藏文发音与“麻曷葛剌”极为相似！而根据记载，“玛哈嘎拉”是一种生长在高原地带的菊科植物，根皮呈黑色，有特殊的香气，具有活血化瘀、解毒消肿的功效。

“找到了！真的找到了！”林溪激动得几乎要喊出来。她继续对照残页上的其他梵文注音，发现“安膳那”对应着《晶珠本草》中的“昂桑纳”，一种藏药中常用的清热解毒药材！

原来，残页上的梵文注音，并非直接的梵文译音，而是唐代人在翻译西域（包括今西藏地区）药物名称时，采用的一种特殊的梵汉合璧的注音方式，而这些药物名称，又与后世的藏药有着密切的渊源！

这个发现让林溪豁然开朗。\m?y/r\e`a-d\c-l,o^u/d/._c￠o~m?她立刻联系了远在西藏藏医学院的同学扎西，告诉他自己的发现，并希望能得到他的帮助，解读残页上剩余的梵文注音，并确认对应的药材。

扎西在电话那头也很兴奋：“林溪，你这个发现太重要了！《晶珠本草》里确实有很多药材的名称和你说的发音相似，有些甚至可能就是同一种药材在不同时期的不同译法。你赶紧把残页的扫描件发给我，我们一起研究！”

第三章 雪域高原的药材寻觅

在扎西的帮助下，残页上的“梵文密码”被逐渐破译。“五行相胜膏”的配方终于露出了大致的轮廓。它由五种主要药材组成，分别对应五行，通过特殊的炮制方法，达到调和脏腑、平衡气血、治疗皮肤顽疾的功效。而这五种药材中，有三种都是生长在青藏高原的珍稀药材，其中一种“雪域龙葵”，更是只在海拔五千米以上的高山草甸才有分布。

“林溪，配方是解出来了，但这些药材，尤其是‘雪域龙葵’，采集难度极大，而且现在是不是还存在，都不好说。”扎西在电话里提醒道。

“无论如何，我都要去试试。”林溪的语气坚定，“这是老祖宗留下的智慧，不能让它只停留在纸面上。而且，对于治疗那些顽固性皮肤病，这可能是一个突破口。”

暑假伊始，林溪便收拾行囊，踏上了前往西藏的征程。她先到了拉萨，与扎西汇合。扎西是一位年轻的藏医药学者，热情而博学。在他的带领下，两人开始了艰苦的药材寻觅之旅。

他们从拉萨出发，沿着青藏公路一路向西。高原的气候变幻莫测，时而阳光灿烂，时而狂风暴雨，甚至冰雹突袭。林溪克服着高原反应带来的不适，跟着扎西穿梭在海拔数千米的高山峡谷、草甸湿地之间。

寻找“玛哈嘎拉”（即残页上的“麻曷葛剌”）相对顺利一些，这种植物在海拔3000-4000米的山坡上尚有分布，只是数量不多。他们小心翼翼地采集，只取部分根皮，以保护植株。寻找“昂桑纳”也费了些周折，但最终在一片湿润的河谷地带找到了。

最艰难的是寻找“雪域龙葵”。根据《晶珠本草》的记载和扎西的经验，这种植物喜欢生长在高海拔、气候寒冷、土壤贫瘠的流石滩附近。他们深入到海拔5000多米的念青唐古拉山脉深处，这里空气稀薄，每走一步都耗费巨大的体力。

一天下午，在一片裸露的、布满碎石的山坡上，扎西突然停下脚步，指着石缝中一丛不起眼的植物喊道：“林溪，快看！是雪域龙葵！”

林溪赶紧凑过去，只