至终都只过是在要求自己在做事的时候，在践行自己的人生理想的路上所要坚持的一种道德观念，一种让自己做的事情能够做的更好更快，不让其他的些什么个物质、精神上的享受和观愉，影响到理想的最终完成，可以让自己的精神和体力，能够最大程度上的施展和集中，不用被其他事情分散了、精力、体力等，儒家思想内容从创造之始就是拿来要求自己的，而不是象历朝历代的统治阶级那样用来要求读书人，必须要做到，不然的话就一大堆的麻烦上身，儒家思想内容可以向自己讲，向别人讲的话，那么什么样的标准才合适，又该如何来制作那个标准，那个又要如何地来执行，又要如何的来保证那个标准不会执行的偏了，又如何来让它的解释不会跑偏，这些个问题，每一个都是难以解决的，儒家思想始终是难以要求别人的，因为主要记录着儒家思想内容的那几本书，讲的就没有一套放之四海而皆准的准则，而是因人而异地，可因人而异，就容易造成一种按自己的道德指标来要求别人，可是谁也无法保证自己的那一套道德观念就一定会适合别人，所以呢，这样一来就容易造就出，以儒家思想内容为武器的伪君子等。而儒家思想内容实践的困难性就又导致了，其真正能够做的到的人必然是极其稀少的，所以呢，就又会造成一种现象，那就是都会谈论儒家思想内容，可却又都无法做到，那就会造成虚伪的现象，人前一套，人后一套，反而会让那些人成为影响治理的群体。